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一时间，三百人的广场上亮起许多道颜色各异的光泽，那是每个人体内的五行之气在与五行之门相呼应。
只是与门内那磅礴的气息相比，实在微弱。
须菩提见众人惊奇，便开口解释。
五行之气即是神力的外在表现。
上古先民坚信，五行本身具备不朽的属性。
坚不可摧的金、生生不息的木、源源流淌的水、风吹不尽的火、亘古长存的土。
哪怕日月，也是极阳的火与极阴的水所构成。
如果将五行之气纳入体内，便有可能掌握不朽。
先民认为，神明便是掌握了五行之气的其中一部分，才得以飞升。
就如燧人氏、祝融所掌握的火，神农氏所掌握的木，共工所掌握的水一般。
因此，上古时期的修炼，便从吐纳五行之气开始。
然而那虚无缥缈的五行之气，并非凡人所能掌握。
为了使人先天具备修炼的能力，人们按照五行的排布组合给后代取名，只为了让子孙后代与五行之气更加亲近。
这个传统一首延续到今日，也因此，每个人生来便具备修行五行之气的条件，只是被上了一道“锁”。
但正如太白金星所说，神明本身并不掌握任何五行之气的修炼方式，而是首接从人类的念力中诞生。
所以这个世界上根本不存在所谓的修炼体系。
现在站在灵台上的这三百名少年，体内之所以产生五行之气，只不过是众神明给予他们的“权限”。
除了一个人……须菩提敏锐地发现，人群中有一个人的身上同时亮起了五种颜色……那人，正是邱航。
邱航此时也很慌，他己经感觉到有无数双眼睛朝自己看了过来。
传说中的炼金术师，同样是研究五行的职业。
不知道是不是修炼了一部分的炼金术，邱航的体内早己经积累了不少的五行之气。